接着说《货殖列传》✿ღღ，上次提到了随着商业的兴起和发展✿ღღ，对社会各方面都产生了巨大的影响✿ღღ，对此太史公是略有些微词的✿ღღ，对于老子所说的理想之国的逝去颇有些感慨✿ღღ。

　　在这一点上✿ღღ，孔子有一段话✿ღღ，是可以作为这里的补充的✿ღღ，在《礼记》中✿ღღ，孔子长叹一声说道✿ღღ，“大道之行也✿ღღ，与三代之英✿ღღ，丘未之逮也✿ღღ，而有志焉✿ღღ。”大道盛行的那个时候✿ღღ，那些圣人在的时候✿ღღ，我没赶上啊✿ღღ，实在是身不能往而心向往之啊✿ღღ，好遗憾啊star467star467✿ღღ。

　　孔子感慨的内容很多✿ღღ，我们重点谈经济商业这一部分凯发k8国际手机✿ღღ，孔子说✿ღღ，那个时候多好啊✿ღღ，大道之行也✿ღღ，天下为公✿ღღ，大家都没有什么私心凯发k8国际手机✿ღღ，在商业方面✿ღღ，“货恶其弃于地也✿ღღ，不必藏于己✿ღღ；力,恶其不出于身也,不必为己✿ღღ。”东西凯发k8国际手机✿ღღ，货物✿ღღ，资源也开发利用✿ღღ，但是目的是不要让这些东西浪费✿ღღ，要让它物尽其用✿ღღ；大家也工作✿ღღ，也干活✿ღღ，但那真是为了工作而工作✿ღღ，也没有想通过干活来为自己谋求些什么✿ღღ。

　　但是现在不行了✿ღღ，“货力为己”✿ღღ，东西的开发利用✿ღღ，个人的劳作都要考虑自己的利益了star467✿ღღ，不是说这样不行✿ღღ，但是这样确实带来了很多改变凯发官网入口✿ღღ！✿ღღ，人心就会变得复杂起来凯发k8国际手机✿ღღ，原来简单淳朴的东西就消失了✿ღღ，这是孔子感慨的凯发k8国际手机凯发K8娱乐官网✿ღღ。

　　孔子其实并不反对人们对利益的寻求✿ღღ，他是在强调✿ღღ，取之有道✿ღღ，合乎仁义✿ღღ。正如他所说✿ღღ，“富与贵✿ღღ，是人之所欲也✿ღღ；不以其道得之✿ღღ，不处也✿ღღ。” 金钱和地位✿ღღ，这些东西是每个人都向往的✿ღღ，但是✿ღღ，如果是以不正当的手段而得到的✿ღღ，那就算了吧✿ღღ。不义而富且贵✿ღღ，于我如浮云✿ღღ。

　　在商业发展角度✿ღღ，笔者觉得孔子也是同样的态度✿ღღ，他并不反对商业✿ღღ，只是在谁来从事商业的问题上✿ღღ，有些看法✿ღღ。孔子有位高徒✿ღღ，叫做子贡✿ღღ，就是春秋时期著名的大商人✿ღღ，儒商✿ღღ，孔子对子贡的评价是star467star467✿ღღ，“赐不受命而货殖焉✿ღღ，亿则屡中✿ღღ。”✿ღღ，子贡这个人啊凯发k8国际手机✿ღღ，生意做的好啊✿ღღ，对行情涨跌判断很准啊✿ღღ，老是能赚到大钱✿ღღ，很厉害✿ღღ！

　　但是有必要说的一点是凯发K8官网APP✿ღღ，✿ღღ，孔子提出的“义✿ღღ、利”问题✿ღღ，对后来的经济发展影响是非常之大的✿ღღ，尤其是在汉朝董仲舒独尊儒术之后✿ღღ，这种观点更是影响甚大✿ღღ，在后面我们会谈到的汉朝的盐铁大辩论凯发K8旗舰厅AG登录最新版APP✿ღღ，✿ღღ，到那个时候✿ღღ，就可以看到以桑弘羊为首的经济变革派和传统思想的文学贤良派的巨大思想撞击✿ღღ，这个以后再说✿ღღ。